0 بررسی عوامل اجتماعی موثر بر پایبندی به هنجارهای اخلاق اقتصادی نیم قرن اخیر در بازار بزرگ تهران Study of social factors affecting adherence to the norms of ethics in the past half-century in Tehran Bazaar https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_2069.html 0 با توجه به اهمیت بازار و نقش هنجارها و ارزشها در کنترل آن در تحقیق حاضر به بررسی برخی متغیرهای اجتماعی موثر بر هنجارهای اخلاق اقتصادی بازار پرداختیم. براین اساس از طریق پیمایش تعدادی نمونه از بازاریان تهران به صورت تصادف انتخاب و مورد مصاحبه قرار گرفتند. امروزه فرد گرایی خودخواهانه و عقلانیت ابزاری در بازار تهران افزایش و در مقابل اعتماد متقابل و خاص‌گرایی موثر بر پایبندی به هنجارهای اخلاق اقتصادی کاهش یافته است. تغییر در ساختار نهادی بازار تهران موجب شده تا اخلاق اقتصادی کمرنگ و در نتیجه محیط اقتصادی بازار از ثبات کم‌تری برای بازاریان برخوردار شود.همچنین یافته ها نشان داد که "تغییرات ارزشی" با "تغییرات در پایبندی به هنجارهای اقتصادی" رابطه متوسط دارد (265/0). رابطه‌ی بین "تغییرات خاص‎گرایی" و "تغییرات پایبندی به هنجارهای اقتصادی" نیز نشان‌دهنده‌ی تغییری نسبتا قوی (425/0) و معنی‌دار هر دو متغیر در جهت مستقیم است. به این معنا که هر چه "تغییرات خاص‌گرایی" بیشتر شده،"تغییرات پایبندی به هنجارهای اقتصادی" نیز افزایش نشان داده است اما "تغییرات در فردگرایی خودخواهانه" از هر دو متغیر مذکور قوی‌تر (673/0-) عمل کرده است. یعنی "تغییرات پایبندی به هنجارهای اقتصادی" به "تغییرات فردگرایی"، عکس‌العمل قوی‌تری نشان می‌دهد. 1 in the present study we explore some social variables affecting market economic. Through the survey a number of examples of Tehran bazaar randomly selected and interviewed. Results show that in the old bazaar, a lack of integration to the norms of the contract followed the severe punishments. Damage of non-compliance with ethical norms in economic activity or "economic ethics” are most of its profits, so the possibility of fraud and other acts contrary arrive the least possible. In such a social environment, economic exchanges accepted very easy and the cost was minimal. Today selfish individualism and instrumental rationality have increased in Tehran market and mutual trust and adherence to norms of morality had declined. Changes in the institutional structure of the market in Tehran have led to weak economic ethics and the market as a result of the economic environment of stability is less important for merchants. The results showed that the "value change" and "change in adherence to the norms of economic" have an average relationship. The relationship between "specific change-oriented" and "adherence to the norms of economic change" is fairly strong. Whatever "change particularisms" is more, "adhere to the norms of economic change" has also increased, but "changes in selfish individualism" has been stronger of both the variable. 1 22 مژگان حسینی قمی mojgan houseini qomi دکتری مسائل اجتماعی ایران دانشگاه شهید بهشتی و مدرس دانشکده کارآفرینی دانشگاه تهران ایران m.hosseini1969@gmail.com هنجار فردگرایی بازارتهران ارزش خاص گرایی اخلاق اقتصادی - اسلیتر، دن. تونیکس، فرن.جامعه بازار، ترجمه حسین قاضیان، نشر نی، تهران، 1386.##- پرچمی، داوود. بررسی تعهد اجتماعی جوانان و عوامل موثر بر آن، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، 1374.##- چلبی، مسعود. تحلیل اجتماعی در فضای کنش، نشر نی، تهران، 1385.##- چلبی، مسعود، جامعه‌شناسی نظم، نشر نی، تهران، 1389.##- حبیبی، حسن. سرگذشت بازاربزرگ تهران: بازار و بازارچه‌های پیرامونی ان در دویست سال اخیر، انتشارات بنیاد ایران‌شناسی، تهران، 1389.##- حسینی قمی، مژگان، تغییرات ساخت اجتماعی بازار تهران، مجله پژوهش های جامعه شناسی معاصر، سال دوم، شماره 4، بهار و تابستان 1392.##- رفیع پور، فرامرز . کند و کاوها و پنداشته ها، شرکت سهامی انتشار، تهران، 1377.##- رفیع‌پور، فرامرز، وسایل ارتباط جمعی و تغییر ارزشهای اجتماعی، تهران، نشر کتاب فرا، 1378.##- سوئد برگ، ریچارد، ساختار اجتماعی بازار، ترجمه مجید حسینی نثار و محمدرضا غلامی، انتشارات کتیبه گیل، رشت، 1387.##- کوزر، لوئیس، زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شناسی، ترجمة محسن ثلاثی: انتشارات علمی، تهران، 1382.##- لوپز، خوزه. جان، اسکات، ساخت اجتماعی، ترجمه حسین قاضیان، نشر نی، تهران، 1385.##- هریس وایت، باربارا. "فهم بازارها در اقتصادهای در حال توسعه به مثابه نهادهای اجتماعی و سیاسی"، ترجمه علی اصغر سعیدی، مجله تحول همه جانبه اقتصادی سیاسی، سال اول، شماره اول، تابستان، 1385.##- Hout, Michael and Melissa J. Wilde. (2004) “The Denominational Society of the USA: A Reappraisal” in Patterns and Processes of Religious Change in Modern Industrial Societies: Europe and the United States. Edited by Alasdair Crockett and Richard O’Leary. Edwin Mellon Press.##- Smelser, Neil J. and Swedberg, Richard. (2005) The Handbook of Economic Sociology. New York: Princeton University Press.##- Swedberg, Richard and Granovetter,Mark. (2001) The sociology of economic life,Westview press.##- Swedberg, Richard. (2005)Towards an economic sociology of capitalism, L’Annee Sociologique, 55, no 2, p.419 a 450.##

0 بررسی رابطۀ جهت گیری ارزشی مُـدرن با هویت دینی و مقایسه جنسیتی آن ( مورد مطالعه: دانش آموزان متوسطه شهر مرودشت ) Investigation of the Relationship Between Modern Value Orientation and Religious Identity and Its Gender Comparison (A Case Study of High School Students of Marvdasht Town) https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_2070.html 0 در سالهای اخیر چگونگی رابطه و نسبت مدرنیته و دین از مهمترین بحثها و چالشهای فکری و سیاستگذاری اندیشمندان و مدیران جامعه ایرانی بوده است. اما بیشتر این بحثها در سطح تحلیلهای نظری بوده و به صورت تجربی این رابطه کمتر مورد بررسی قرار گرفته است. مقاله حاضر، با روش پیمایشی و بر اساس نظریههای بک فورد و گیدنز، به بررسیِ رابطۀ جهتگیری ارزشی مدرن با هویت دینی دانشآموزان متوسطه شهر مرودشت، به تفکیک جنس، پرداخته است. روش نمونهگیری، روش نمونه‌گیریِ خوشه‌ای چند مرحله‌ای بوده است. بر اساس نتایج تحقیق میانگین نمرۀ جهت گیری ارزشی مدرن و هویت دینی دختران در هر سه بعدعاطفی، اعتقادی و عملی بالاتر از میانگین نمرۀ پسران و معنیدار بوده است. همبستگی جهتگیری ارزشی مدرن با ابعاد اعتقادی و احساسی هویت دینی منفی و معنیدار بوده؛ اما همبستگی آن با بعد عملی و کلی هویت دینی معنیدار نبوده است. تفاوت جنسیتی هویت دینی پس از کنترل تأثیر متغیر جهت گیری ارزشی مدرن نیز معنی داربوده است. در کل بر اساس نتایج تحقیق به نظر میرسد، بر خلاف مفروضات رایج نظریه دنیوی شدن، رابطۀ بین جهتگیری ارزشی مدرن و هویت دینی، حداقل در بین پاسخگویان این تحقیق، نوعی رابطۀ تقابلی نبوده است. 1 In Iran society, one of the most political and scientific discussions, challenges and worries of policymakers, managers and social scientists related to the mutual relation between modern Orientation (modernity) and Islamic values. But, almost all of these discussions are done on the theoretical and analytical level and the empirical relationship between modernity and religion has less studied. Giving above conditions, the present study with aid of survey method and on the base of Bekford and Giddens,s theories has investigated the effect of modern value orientation on the religious identity of girl and boy students of high school in Marvdasht town. The sampling method was multistage clustered sampling one. The results of the research showed that the girls have been more faithful than the boys to religion in all the three aspects of religious identity (emotional, ideological and functional). Also, the average of the modern valuing orientation grades is higher in the girls than sons. On the base of the results of the research it could be said that the relationship between modern value orientation and religious identity, at least in searched population, is not an opposite one. 23 45 آرمان حیدری arman heidari استادیار دانشگاه یاسوج ایران alheidari2011@yu.ac.ir عباس رمضانی باصری abbas ramezani کارشناسی ارشد جامعه شناسی دانشگاه یاسوج ایران abbasramazani86@yahoo.com جهت گیری ارزشی مدرن هویت دینی جنسیّت دانش آموزان متوسطه مرودشت - آزادارمکی، تقی و مریم زارع(1387)؛ (( دانشگاه، مدرنیته و دینداری))، دوفصلنامه پژوهشنامه علوم انسانی واجتماعی، ویژهنامه پژوهشهای اجتماعی، بهار و تابستان.##- توسلی، غلامعباس (1372)؛ (( ملیت؛ مذهب وآینده تمدن ایرانی))، ماهنامه ایران فردا،ش 6،فروردین و اردیبهشت.##- رودگر، نرگس (1388)؛ فمینیسم، تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان.##- سراجزاده، حسین (1383)؛ چالشهای دین و مدرنیته (مباحثی جامعه شناختی در دینداری و سکولارشدن)، تهران: طرح نو.##- شمس نجفآبادی، فاطمه (1376)؛ مدرنیته، حوزه و دانشگاه، رساله دکتری جامعه شناسی، هند: دانشگاه دهلی##- طشتزر، فریبا و حسین حیدری و جواد روحانی (1391)؛ (( دین و مدرنیته از نگاه گیدنز))، دو فصلنامه پژوهشنامه ادیان، س 6، ش11، صص91-116.##- کاستلز، مانوئل (1383)؛ عصر اطلاعات (قدرت هویت)، ترجمه حسن چاووشیان، تهران: طرح نو.##- گیدنز، آنتونی (1377)؛ پیامدهای مدرنیت، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: نشر مرکز.##-گیدنز، آنتونی (1378)؛ تجدد و تشخص (جامعه و هویت شخصی در عصر جدید)، ترجمه ناصر موفقیان، تهران: نشر نی.##- گیدنز، آنتونی (1379)؛ جامعه شناسی، ترجمه منوچهر صبوری، تهران: نشر نی.##- گیدنز، آنتونی (1384)؛ چشماندازهای جهانی، ترجمه محمدرضا جلائیپور،تهران: انتشارات طرح نو.##- گیدنز، آنتونی (1388)؛ مدرنیت، زمان، فضا، ترجمه حامد حاجیحیدری، تهران: نشر اختران.##-لیدمان، اریک (1387)؛ در سایه آینده: تاریخ اندیشه مدرنیته، ترجمه سعید مقدم، تهران: نشر اختران.##- موریس، برایان (1383)؛ مطالعات مردم شناختی دین، ترجمه سید شرفالدین و محمد فولادی، قم: زلال کوثر.##- موسوی، مرضیهسادات و فاطمهسادات علمدار (1388)؛(( بررسی رابطه نوگرایی و دینداری)): (مطالعه در بین دختران منتخب از مناطق 1و6و19)، فصلنامه زن و مطالعات خانواده، س1، ش 4، صص 159-188.##- مهدیزاده، شراره (1381)؛ تلویزیون و نوگرایی، رساله دکتری جامعه شناسی، استاد راهنما: باقر ساروخانی، تهران: دانشگاه تهران، دانشکده علوم اجتماعی.##- نصر، سید حسین (1384)؛ جوان مسلمان و دنیای متجدد، ترجمه مرتضی اسعدی، تهران: طرح نو.##- وودهید، لیندا(1382)؛ فمینیسم و جامعهشناسی دین، ترجمه محسن غلامیآبیز، ماهنامه سیاسی، افتصادی، اجتماعی و فرهنگی آفتاب، س 4، ش 31، صص 48-52.##- هودشتیان، عطا (1381)؛ مدرنیته، جهانی شدن و ایران، تهران: انتشارات چاپخش.##یزدانی، عباس(1389). " رابطۀ بین دین و مدرنیته، تعارض یا سازگاری؟"ف الهیات تطبیقی، سال اول، شماره سوم، پاییز، ص 103- 120.##Beckford, J. A(2003). Social Theory & Religion. United Kingdom: Cambridge University.-##Berger, P.I. (1969).'' The Social Reality of Religion''. London: Faber and Faber.-##Chaves, M. A(1991).''Securalization in the Twentieth-century United States'', PhD dissertation, USA: Harvard University.-## -Giddens, Anthony(2002). ''Living in a Post-Traditional Society''. In: U. Beck & A. Giddens and Scott Lash, Reflexive Modernization: Politics, Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order. UK: Polity Press, fifth print.##-Furlong, Andy & cartml,Fred (1997). Sociology and Social Change, Individualization and Risk in Late Modernity. USA: Open University.##-Inkeles, Alex and H.Smith, david (1974) Becoming Modern: Individual change in six developing countries,Cambridge, Harvard Universsity press.##Hadden, N (1987). ''Toward Desacralizing Secularization Theory", Social Forces, 653,pp. 587-611.-##-Lambert, Y (1985). Religion, Futuribles,277,pp. 129-159.##-Lowenthal, Miriam Kate; Andrew K Macleod and Marco Cinnirella(2001). "Are women more Religion than men? Gender Differences in Religions Activity among Different in the UK'', Personality and Individul Differences, 32, pp. 133-139##Luhman, N (1985).''Society, Meaning, Religion- based on Self reference'', Sociological Analysis, 46, pp.15-20.##Marshall, Gordon (1998). A Dictionary of Sociology. Oxford: Oxford University.-##Morika, K (1975). Religion in Changing Japanese Society. Japan: Tokyo University press.##

0 مطالعه تعلیلی برون‌ایستادگی رسانه‌های دولتی در ایران A casual Study of exteriorism in State media consumption in Iran https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_2074.html 0 این مقاله، با طرح کردن مفهوم تازه «برون‌ایستادگی» در مطالعات مخاطب‌شناسی رسانه‌ای، به دنبال آن بوده است که چرایی برون ایستادگی رسانه‌های دولتی ایران -ترک آگاهانه و پرهیز عامدانه از مصرف رسانه‌های دولتی- را مورد مطالعه قرار دهد. این مقاله، با بهره‌گیری از روش‌شناسی تحلیل کیفی تعاملی(IQA) و با استفاده از ابزار مصاحبه‌های عمقی و مصاحبه‌گروه کانونی، پس از انجام 29 مصاحبه عمقی انفرادی، اشباع نظری را حاصل نموده، و با انجام سه مصاحبه‌ی گروه کانونی در گونه‌های مختلف برون‌ایستادگان اعتراض-مقاومت، برون ایستادگان سرگرمی‌خواه ناراضی و برون‌ایستادگان ابتذال، نموداری تعلیلی از محرک‌ها و پیامدهای سیستم برون‌ایستادگی، بر مبنای معانی ذهنی اظهارشده‌ی نمونه‌های مورد مطالعه را ارائه می‌دهد. پس از شناسایی 55 مفهوم در چرایی برون‌ایستادگی در گام مصاحبه‌های عمقی انفرادی، این مفاهیم در مصاحبه‌های گروه کانونی هر‌گونه‌ی برون ایستادگی مورد بحث‌های کانونی تفصیلی قرار گرفت و بر مبنای آن، نمودار شماتیک تعلیل برون‌ایستادگی در قالب نمودار‌های SID ترسیم و ارائه گردیده است. نتایج حاصل از تحلیل کیفی تعاملی در مصاحبه‌های عمقی انفرادی و سه مصاحبه‌‌ی گروه کانونی، نشان می‌دهد که دستیابی به آرامش اصلی‌ترین عنصر پیامدی سیستم برون‌ایستادگی و پرهیز از ایدئولوژی، اصلی‌ترین مفهوم محرک سیستمی در میان برون‌ایستادگان است. 1 This article, by introducing a new concept of "exteriorism" in media audience research studies is going to study the reasons of consciously avoided of State media consumption in Iran. In this paper, by using of an interactive methodology of interactive qualitative analysis (IQA) and by means of in-depth interviews and focus group interview, after the 29 individual in-depth interviews, theoretical saturation is achieved, then with doing of three focus group interviews in various types of exteriorists presents a causality diagram of incentives and consequences system, based on subjective meanings declared provide samples. After identifying the 55 concept of individual in-depth interviews, these concepts were detailed discussions in any case focus group interviews, and based on that a schematic diagram outlining the proposed SID charts. The results of the qualitative Interactive analysis of individual depth interviews and three focus group interviews Interactive shows that achieving to relaxation and calm is the most important element. 47 79 هادی خانیکی Hadi khaniki دانشیار گروه ارتباطات اجتماعی، دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی ایران hadi.khaniki@gmail.com سید محمد مهدی‌زاده Mohamad mahdizadeh استادیار گروه ارتباطات اجتماعی، دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی ایران mahdizadeh45@yahoo.com سبحان یحیائی Sobhan yahyaei دانشجوی دکتری علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی ایران sobhan.yahyaie@gmail.com برون‌ایستادگان رسانه‌های دولتی مخاطب‌شناسی تحلیل کیفی تعاملی منابع و مـآخذ :##محمد‌پور، احمد (١٣٩1) روش تحقیق کیفی ضد روش ١، انتشارات جامعه شناسان.##آگامبن، اشمیت، بنیامین، ارنت، ژیژک، رانسیر، دریدا (1389) … ، قانون و خشونت، مرادفرهادپور، امید مهرگان، صالح نجفی، تهران، رخ دادنو، چاپ اول.##آدورنو، تئودور و هورکهایمر، ماکس(1384) دیالکتیک روشنگری، ترجمه: مراد فرهادپور و امید مهرگان، تهران: نشر گام نو.##آگامبن، جورجو (1388) قانون و خشونت، ترجمه: مراد فرهادپور و امید مهرگان، تهران: نشر رخدادنو.##آگامبن، جورجو (1389) اجتماع آینده، ترجمه: محمدرضا قربانی، تهران: نشر رخدادنو##ژیژک، اسلاوی (1387) «کلیت و استثنای آن»، در کتاب سینما 1، ترجمه: صالح نجفی، ویرایش مازیار اسلامی، تهران: نشر رخدادنو.##فلیک، اووه (١٣٨٨) درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمه: هادی جلیلی، تهران: نی.##سیلورمن، دیوید(١٣٨١) روش تحقیق کیفی در جامعه‌شناسی، ترجمه‌ی محسن ثلاثی، تهران: انتشارات تبیان.##کاظمی، عباس(1388) پرسه زنی و زندگی روزمره ایرانی.، تهران: انتشارات آشیان.##حقیقی، ابراهیم (1374). نظرات مردم تهران درباره رسانه‌ها. طرح تحقیقی به سفارش صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران.##هیرشمن، آلبرت(1383) خروج، اعتراض، وفاداری، ترجمه‌ی محمد مالجو، تهران: نشر شیرازه.##زیمل، گئورک(1372) کلان‌شهر و حیات ذهنی، ترجمه یوسف اباذری، نامه علوم اجتماعی، جلد دوم، شماره سوم.##زیمل، گئورگ(1393)، درباره فردیت و فرم‌های اجتماعی، ترجمه‌ی شهناز مسمی پرست، تهران: نشر ثالث، چاپ دوم.##بدری، امین (1392). عادات رسانه‌ای شهروندان تهرانی «از دیدگاه شهروندان تهرانی»، پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد. دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی.##برخورداری، مریم (1392). مخاطب‌شناسی رسانه با رویکرد داده کاوی، پایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد، دانشگاه تربیت مدرس.##References;##Gubrium, J., & Holstein, J. (2001). Handbook of interview research. London: SagePublications.##Depoy, E., & Gitlin, L. (2005). Introduction to research: Understanding and applyingmultiple strategies (3rd Ed.). St. Louis: Mosby Press.##Northcutt, N., McCoy, D. (2004). Interactive Qualitative Analysis: a Systems Method for Qualitative Research. US: Sage.##Price Deborah and Cameron Sheila, (2010) “Business Research Methods, a Practical##Benjamin, Walter (1999a) Selected Writings, Volume 2: 1927–1934, Michael Jennings, Howard Eiland and Gary Smith, (eds), Harvard University Press##Benjamin, Walter (1999b) The Arcades Project, trans. by Howard Eiland and Kevin##McLaughlin, Harvard University Press##Fisk, John(1994) Television Culture, London: Rutledge.##Morgan D.L. (1988) Focus groups as qualitative research. London: Sage.##

0 رویکرد تلفیقی به فرهنگ ایران: بازخوانی اندیشه های سروش، شریعتی و رجایی رویکرد تلفیقی به فرهنگ ایران: بازخوانی اندیشه های سروش، شریعتی و رجایی https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_2071.html 0 در این مقاله با در نظر گرفتن ماهیت سه گانه فرهنگ ایران (فرهنگ ایرانی، اسلامی و غرب) با روش توصیفی تحلیلی به بررسی و بازخوانی آرای سروش، شریعتی و رجایی که به این سه وجه قائل هستند، پرداخته می شود تا در ارائه رویکرد تلفیقی متوازن به فرهنگ ایران، مورد استفاده قرار گیرند. دیدگاه شریعتی تأکید بر شناخت آگاهی بخش از اسلام و همراهی آن با عشق و عمل، بهره وری آگاهانه از غرب و نه تقلید کورکورانه، شناخت سنت با دیدی تاریخی و نقد و تحلیل آن و تدوین ایدئولوژی اسلامی تأسیسی و استقراری به پشتوانه اجتهاد و امر به معروف و نهی از منکر، دیدگاه سروش در زمینه اسلام تحقیقی به جای اسلام تقلیدی، بهره وری از فقه پویا و دیدگاه رجایی در زمینه چگونگی تلفیق این عناصر و پرهیز از فروکاستن آنها به دیگری در شکل گیری رویکرد تلفیقی متوازن نقش اساسی ایفا می نماید. این رویکرد که در برابر رویکرد تلفیق افتراقی و نامتقارن قرار داد؛ به نسبتی متوازن و مکمل بین جنبه ایرانی، اسلامی و غربی فرهنگ ایران اشاره دارد و طی مراحل واکاوی(تجسسی تاریخی در ابعاد مختلف فرهنگ ایران) ، سنجش (شناخت نقاط قوت و ضعف) و بازسازی شکل می گیرد. 1 In this article, regarding threefold nature of Iranian culture (Iranian, Islamic, western) and using descriptive- analytic method, it is investigated about ideas of Shariati, Soroush amd Rajai on Iranian culture to use in Fusional approach. Shariati emphasized on recognizing awareness of Islam with passion and action, the efficiency conscious from west instead of Blind imitation, knowing tradition with historical view, Review and Analysis, Codification of established Islamic ideology with assistance of Ijtihad, promotion virtue and prevention of vice, Soroush’s view about researched Islam instead of imitative, Using dynamic Figh and Rajai’s view about the mixture of these elements regarding of all aspects, have essential role in equal fusionl approach. This approach is opposite of unbalanced approach and takes care of Iranian, Islamic and western dimensions of culture of Iran through investigation (historical research of culture of Iran), evaluation (knowing strengthens and weakness) and reconstruction. 81 103 سمانه خلیلی samaneh khalili دکترای فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه تهران، استادیار دانشگاه امام صادق (ع ایران samane.khalili@gmail.com خسرو باقری khosro baqeri دکترای فلسفه تعلیم و تربیت، استاد دانشگاه تهران ایران khbagheri@ut.ac.ir نعمت الله فاضلی nematollah fazali دکترای انسان شناسی، دانشیار، رئیس پژوهشگده مطالعات اجتماعی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ایران nfazeli@hotmail.com فرهنگ فرهنگ ایران فرهنگ اسلامی فرهنگ غرب رویکرد تلفیقی فهرست منابع##فارسی##اسلامی ندوشن، محمد علی (1376). ایران و تنهائیش، تهران، شرکت سهامی انتشار.##اسلامی ندوشن، محمدعلی (1379). ایران چه حرفی برای گفتن دارد، تهران، شرکت سهامی انتشار.##آجودانی، ماشاءالله (1371). هدایت و ناسیونالیسم، نشریه علوم انسانی، ایران نامه، شماره 39، صص 437 تا 504).##تامپسون، جان (1378). ایدئولوژی و فرهنگ مدرن، ترجمه مسعود اوحدی، تهران: موسسه فرهنگی آینده پویان.##پورزکی، گیتی (1379). "مدرنیته و میرزافتحلعی خان آخوندزاده" ، نامه پژوهش فرهنگی، پاییز و زمستان 1379، شماره 18 و 19، صص 49 تا 76.##تامپسون، جان (1378). ایدئولوژی و فرهنگ مدرن، ترجمه مسعود اوحدی، تهران: موسسه فرهنگی آینده پویان.##ثلاثی، محسن (1379). جهان ایرانی و ایران جهان، تهران: نشر مرکز.##جهانبگلو، رامین (1381)، موج چهارم، تهران، نی .##رجایی، فرهنگ (1391). مشکله هویت ایرانیان امروز، ایفای نقش در عصر یک تمدن و چند فرهنگ، تهران: نشر نی.##سرمد، زهره، بازرگان، عباس و حجازی، الهه (1385). روش های تحقیق در علوم رفتاری، تهران: انتشارات آگاه.## سروش، عبدالکریم (1370). «سه فرهنگ»، در: رازدانی و روشنفکری و دینداری. تهران: صراط.##سروش، عبدالکریم (1384الف). فربه تر از ایدئولوژی، چاپ هشتم، تهران: صراط.##سروش، عبدالکریم (1384ب). از شریعتی، تهران: صراط.##داوری اردکانی، رضا (1379). در بارة غرب. تهران: هرمس.##سریع القلم، محمود (1382)."دگر گشت شخصیت ایرانی: سنگ بنای توسعه کشور"، نشریه اطلاعات سیاسی-اقتصادی، مرداد و شهریور 1382، شماره 191 و 192.##شایگان، داریوش (1370). افسون زدگی جدید، هویت چهل تکه و تفکر سیار. ترجمة فاطمه ولیانی. تهران: فرزان روز .##شریعتی، علی(؟) . انسان و اسلام، گردآوری سعید یسایی، نسخه الکترونیک در سایت ketabnak.com##شریعتی، علی (؟). بازگشت به خویشتن، نسخه الکترونیک در سایت ketabnak.com##عسکری خانقاه، اصغر و آزاد ارمکی، تقی (1380). وضعیت پیوستاری تغییرات فرهنگی در ایران، نامه علوم اجتماعی، شماره 18، پاییز و زمستان 1380، صص 250 تا 233##فاضلی، نعمت الله (1391). مردم نگاری تجدد: تجدد بومی و بومی شدن تجدد در ایران، تهران: انتشارات هرمس.##قراملکی، احد فرامرز (1383). اصول و فنون پژوهش در گستره دین پژوهی، قم: انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه.##قرخلو، مهدی (1382). "تحکیم همبستگی ملی با تأکید بر عناصر جغرافیای فرهنگی در ایران"، پژوهشهای جغرافیایی، شماره 46، زمستان 1382، صص ( 75-86).##مجتهدی، کریم (1356). "میرزا فتحعلی آخوندزاده و فلسفه غرب"، نشریه ادبیات و زبانها، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، بهار و تابستان 1356، شماره 97 و 98.##منوچهر، دانش پژوه (1381). "فرهنگ ایرانی و تأثیر آن در فرهنگ جهان"، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، زمستان 1381.##موسوی زاده، علیرضا و جاودانی مقدم، مهدی (1387). :نقش فرهنگ ملی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران"، دانش سیاسی، سال چهارم، شماره دوم، پاییز و زمستان 1387، صص 187تا 225.##میرزایی، حسین و رحمانی، جبار (1387). "فرهنگ و شخصیت ایرانیان در سفرنامه های خارجی"، فصلنامه تحقیقات فرهنگی، سال اول، شماره 3، پاییز 1387، صص 77-55.## نادری، عزت الله و سیف نراقی، مریم (1385). روش های تحقیق در علوم انسانی، تهران: انتشارات بدر.## نصیری، علی اکبر (1384). تاریخ آموزش و پرورش ایران (از هخامنشیان تا قاجاریان)، تهران: انتشارات آوای نور.## نقیب زاده، میرعبدالحسین (1381). نگاهی به فلسفه آموزش و پرورش، تهران: انتشارات طهوری.##منابع انگلیسی##Arrnold, Maattew (1950). Culture and Anarchy, Cambridge: Cambridge University press##Giroux, H. A. (1990). Curriculum discourse as postmodern critical practice, Deakin University Press Geelong, Victoria, Australia.## Lyotard, J. F. (1984). The Postmodern Condition On Knowledge, University Press.##Taylor, E. B. (1871). Definition of Culture, Cited in http://en.wikipedia.org/wiki/culture##

0 زندگی در مناطق مرزی: مطالعه پدیدار‌شناختی مرزنشینان شهر نوسود Living in the borderlands: a phenomenological study of nowsudcityborderers https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_2073.html 0 مرزها به عنوان زمینههایی برای کنشهای انسانی، زندگی روزمره مردمان مناطق مرزی را به شدت تحت تأثیر قرار داده و تجربیات ویژهای را در ابعاد مختلف اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی برای مردمان ساکن در این مناطق رقم زدهاند. ادراک مفهوم مرز برای مردمان منطقه مرزی همراه با درگیری با چنین وضعیتهایی است و با توجه به این نوع تجربیات است که ادراک آنها از زندگی شکل میگیرد. هدف این پژوهش این است تا با استفاده از پارادایم تحقیق پدیدارشناسی تفسیری به بررسی معانی و ادراکات مردمان شهر نوسود از زندگی در منطقه مرزی پرداخته و چگونگی زندگی مرزنشینی را در بیناذهنیتهای آنها بررسی کند. واحدهای نمونه در این پژوهش با استفاده از نمونهگیری هدفمند انتخاب شدهاند که پس از انتخاب 33 مصاحبه شونده، حجم نمونه به اشباع رسید. تکنیک گردآوری دادهها در این پژوهش، مصاحبههای عمیق-ساختارنیافته، مشاهده مشارکتی و یادداشتهای میدانی بودهاند. در نهایت با استفاده از روش تحلیل دادهها بر مبنای طرح ونمانن، شش تم اصلی برای بیان تجارب زیسته مردمان منطقه مرزی شهر نوسود و نحوه معنایابی آنها، از دادهها بیرون کشیده شدند. تمهای اصلی در این پژوهش شامل: «در مرکز سیکل دلهره و اضطراببودن(بهواسطه شرایط اضطرابزا احاطهشدن)»، «کنترل نداشتن بر اوضاع و احساس سردرگمی»، «از مرکز توجهات دور بودن(احساس فراموششدگی)»،«درگیر بودن با نگرشهای عمومی»،«استراتژیهای سازگاری»، «تلاش برای فهم عوامل اثرگذار» میشوند.به طور کلی، یافتههای این پژوهش بیانگر این است که تجربه زندگی مرزنشینی برای شرکت کنندگان در این پژوهش، از تفاوتهای فرهنگی و زبانی که چالشها، مشکلات و نگرانیها را تشدید میکنند، الهام میگیرد. وارد شدن این عناصر در گستره معانی پاسخگویان موجب می‌شوند تا مشکلات و نگرانیها این امکان را پیدا کنند که در موقعیتی دیگر مطرح ‌شوند. پاسخگویان در تلاش برای فهم مشکلات و سختیهای زندگیشان معنای جدیدی به آنها میدهند و از این طریق روابطی را بین خود و دیگران شکل می‌دهند که در نهایت مرزهای هویت قومی آنها را بازنمایی می‌کنند. 1 Borders, as a background for human actions, affect the people's life in their proximity. Borders impose a certain kind of an experience in the economic, cultural, social and political aspects of residents' life.it is under these situations that Impression of "The Border" for these people, begins to form, and the perception of "The Life of borderer" constitutes.The goal of this survey_ which take place in Hermeneutic phenomenological paradigm _is comprehending of Paveh people perceptions of living in a frontier's vicinity and their inter-subjective meaning of this phenomenon.The sample for this survey has been chosen by purposive sampling and came to theoretical saturation by the 33rd responder. The technique of data gathering was Unstructured in-depth interview And finally by using van mahnen's method for analyzing data, we extracted nine general themes about the lived-experience of Paveh people in borderline proximity and their sense-making of this experience. These themes are; "being in center of anxiety (because of anxious situations)", "confusing feeling", "unstableness and unexpectedness"," being far away from center of attention (oblivion feelings)", "positive aspects", "adjustment strategies", "effort to find affecting causes" and " being concern for future". Generally, finding of this research state that the experience of frontiersman living for sample group in this research derive from culture and language deferences that intense challenges,problems and trobels.the inters this elements into range of responders meanings put on the problems and troblesin another situation. The responders train to recognize the problems and there life problems and make new meaning and by this, make conection between themselves and others that finally discover the border of there ethnic identity. 105 128 محمد سعید ذکایی mohammad saeed zokaee دانشیار علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی تهران ایران saeed.zokaei@gmail.com آرام نوری aram noori دانش‌آموخته کارشناسی ارشد جامعه شناسی علامه طباطبایی ایران aram.noori18@gmail.com مرز مرزنشینی فضا پدیدارشناسی تفسیری نمونه گیری هدفمند مصاحبه عمیق ساختارنیافته منابع##فارسی##ابراهیم زاده، عیسی و همکارانش(1391) تحلیل فضایی نابرابری های منطقه ای میان مناطق مرزی و مرکزی ایران،##تقوایی، مسعود و همکارانش(1390) تحلیل نابرابری های توسعه ناحیه ای در ایران، پژوهش های جغرافیای انسانی، شماره 78، صص 168-153.##زیاری، کرامت الله و همکارانش(1388) چالش های ژئوپلیتیکی توسعه نامتوازن نواحی ایران در مقطع زمانی 1385-1375، فصلنامه ژئوپلیتیک، سال ششم، شماره اول، صص 207-181.##شایان، حمید(1383) تنگناهای توسعه در استان های مرزی کشور، پژوهشهای جغرافیایی، شماره 47، صص 80-71.##عندلیب، علیرضا و مطوف، شریف(1388) توسعه و امنیت در آمایش مناطق مرزی ایران، باغ نظر، شماره دوازده، سال ششم، صص 76-57.##قادرزاده، امید و قادری، امید(1391) مطالعه کیفی پیامدهای فرهنگی تجارت مرزی در شهرستان مریوان، مجله مطالعات اجتماعی ایران، دوره هفتم، شماره 2، صص 154-135.##قادرزاده، امید و همکارانش(1392) تجارت مرزی و تفسیر مردم از تغییراتِ جهان زیست خانواده، فصلنامه راهبرد فرهنگ، شماره 22، صص 84-61.##کوهن، آنتونی پُل(1389) سرشت نمادین اجتماع؛ ترجمه عبدالله گیویان.- تهران: دانشکده صدا و سیمای جمهوری اسلامی.##منابع لاتین##Acheampong, G.(2013): fortress Ghana? Exploring marginality and enterprising behaviour among migrants in Kumasi Zongos; journal of economics & sustainable development, Vol. 4, NO. 3##Bond, T. and Aslonen, S.(1998): new mothers̛ experience of postpartum care – a phenomenological follow-up study, journal of clinical nursing; 7: 165-174.##Goudling, C.(2005): Grounded theory, ethnography and phenomenology; european journal of marketing, v.39, No. 3.4, pp. 294-308.##Reiners, M. G.(2012): understanding the differences between husserls(descriptive) and##Van manen, M.(1990): researching the lived experience. Human science for an action sensitive pedagogy. New York: state university of new York press.##

0 بررسی عوامل اجتماعی موثر بر نحوه نگرش والدین به دوران کودکی با تاکید بر ساخت قدرت در خانواده مطالعه موردی: شهر‌ اصفهان بررسی عوامل اجتماعی موثر بر نحوه نگرش والدین به دوران کودکی https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_2072.html 0 در این تحقیق با بهره‌گیری از نظریه‌های جامعه‌شناسی بر اساس رویکرد پیش جامعه‌شناسی و مدرن عوامل اجتماعی مؤثر بر نحوه نگرش والدین به دوران کودکی در شهر اصفهان با تاکید بر ساخت قدرت در خانواده موردبررسی قرارگرفته است؛ مسئله اصلی در این تحقیق تحلیل عوامل اجتماعی است که در تشکیل و ساخت نحوه نگرش والدین به دوران کودکی مؤثرند و همچنین توجه به روابط خانوادگی و کارکردهای آن می تواند راهکارهایی را برای مطلوب نمودن این نحوه نگرش در جامعه امروز ارائه نماید.این مطالعه به شیوه پیمایشی بر روی 384 نفر زن و مرد و با استفاده از تکنیک پرسشنامه داده‌های مورد نیاز از مناطق 14 گانه شهر اصفهان را جمع‌آوری و تحلیل دادهها با استفاده از روش‌های مختلف آماری صورت گرفته است.نتایج به‌دست‌آمده حاکی از آن است که متغیرهای «نوگرایی»، «میزان کنترل اجتماعی» و«رسانه» به ترتیب دارای بیشترین تأثیر مثبت معنی‌دار و عامل «ساخت قدرت در خانواده» نیز دارای تأثیر منفی و معنی‌داری بر روی نحوه نگرش به دوران کودکی در جامعه مورد مطالعه بوده‌اند و نگرش به دوران کودکی در بین پاسخگویان در مناطق 14 گانه شهراصفهان تقریباً نگرشی تلفیقی و میانه میباشد. 1 In this research, using sociological theory-based approach to pre-modern sociology and social factors affecting the attitude of parents in childhood with an emphasis on structure of power in the family Is discussed. The main question in this research is the analysis of social factors in the formation of effective parental attitudes to childhood According to family relationships and functions as well as it could be good ways to provide these attitudes in today's society. This study is a survey on 384 men and women and uses questionnaires to collect the required data from the 14's Isfahan region and Data analysis was performed using Statistical Methods. The results show that the variables of "modernism", "degree of social control." And "media" have the highest positive effect of operating "the power structure in the family" has a significantly negative impact on attitudes to childhood in the study population were. And attitudes among respondents in the 14's childhood and Isfahan Middle compilation are about attitude. 129 159 مرضیه مختاری marzieh mokhtari دکتری جامعه شناسی و کارشناس پژوهش آموزش و پرورش ایران mamokhtari2@gmail.com منصور حقیقتیان mansoor haqiqatian دانشیار گروه علوم اجتماعی و رئیس پژوهش دانشگاه آزاد دهاقان ایران mansour_haghighatian@yahoo.com کودک دوران کودکی ساختار قدرت خانواده نگرش والدین به دوران کودکی احمدی، بابک .(1377). مدرنیته و اندیشه انتقادی. چاپ سوم، تهران: نشر مرکز.##اسماعیلی،محسن(1389)، حقوق کودک در برابر رسانه‌ها،فصلنامه خانواده پژوهی ،سال ششم،شماره 21،بهار1389.16،شماره 3.##پارسا،محمد،(1375)،روانشناسی رشد کودک و نوجوان،نشر موسسه انتشارات بعثت##جاهودا، گوستاو .(1371). روانشناسی خرافات(ترجمه محمدنقی براهنی). تهران: البرز##جیمز، آلیسن و جنکس، کریس و پروت، آلن1385 ترجمه‌ی علیرضا کرمانی . علیرضا ابراهیم‌آبادی، جامعه‌شناسی دوران کودکی، نشر ثالث، چاپ دوم، تهران##خسروﻧﮋاد، مرتضی، 1383، معصومیت و تجربه (درآمدی بر فلسفه ادبیات کودک)، چاپ دوم، تهران: نشر مرکز.##ریتزر، جورج1374، ترجمه محسن ثلاثی، نظریه‌ی جامعه‌شناسی در دوران معاصر، علمی، چاپ دوم تهران##شاه‌آبادی،حمیدرضا. مقدمه بر ادبیات کودک ( بحثی در شناخت مفهوم دوران کودکی ). چاپ اول.تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، 1382.##کریمی، عبدالعظیم، 1383، کودکی بازیافته، چاپ دوم، تهران: انتشارات عابد##مک درمت دایان،اسنی در،سی آر،(1383)،کلیدهای تربیت کودکان،ترجمه فرناز فرود،تهران ،نشر کتابهای دانه.##ممتاز ، فریده ، 1381 ، انحرافات اجتماعی ، دیدگاهها و نظریه‌ها ، چاپ اول ، تهران ، شرکت سهامی انتشارات.##نواح،عبدالرضا،1388،تأثیر ناخشنودی مدرنیته بر گستره‌ی موضوعی جامعه‌شناسی کودکی،مجله علوم تربیتی دانشگاه شهید چمران اهواز.##Abboutt, P.; Wallace, C., 1993. Sociology (Feminist Perspective). Routledge, London.##Aries ,Philippe, (1960) CENTURIES OF CHILDHOOD: A Social History of Family Life/ /Translated from the French by Robert Baldick/ Libraries Plon/1960/447p##Bourdieu, Pierre. 1990. In Other Words: Essays towards a Reflexive Sociology. Translated by Matthew Adamson. Stanford, CA: Stanford University Press.##Blumberg, Rae Lesser, and Marion Tolbert Coleman. 1989. “A Theoretical Look at the Gender Balance of Power in the American Couple.” Journal of Family Issues 10(2):225–250.##Corsaro, William A, (2014)The Sociology of Childhood, SAGE Publications Exchange Perspective". Family Process. Vol. 17, pp. 423-435.##Franks, David D., 1972. "Role-taking & Power in Social Psychology".##Inkeles, Alex & Smith, David H .(1974). Becoming Modern: Individual Change in Six Developing Countries. Cambridge, Mass: Harvard University Press.##James, A, Jensk, C, Prout, A (1998); Theorizing childhood, Polity Press, UK##Jenks, Chris (2005); Childhood; Published by Rutledge, UK##Jenks,.C( 1996) childhood .london:routledge##Mayall , Berry ( 2013)A History of the Sociology of Childhood, Institute of Education Press (IOE Press),##Power Structure", American Sociological Review, Vol. 29, pp. 551-567.##pp. 1057-1070.##Qvortup, Jens and Mouritsen , Flemming, 2002, Childhood and Children’s Culture,Odense: University Press of Southern Denmark.##Qvortrup,J.(1993)Childhood as a social phenomenon,Vienna:European center.-##Tavormina, Joseph B. et al, 1978. "Power Relationships in Families: a Social Exchange Perspective". Family Process. Vol. 17, pp. 423-435.##Zuo, Jiping, and Yanjie Bian. 2005. “Beyond Resources and Patriarchy: Marital Construction of Family Decision Making Power in Post-Mao Urban China.” Journal of Comparative Family Studies 36 (4): 601–622##