Sociological Cultural Studies

Sociological Cultural Studies

About the philosophical-historical phenomena of the university in Iran

Document Type : .

Authors
Felora Askarizadeh 1
Ehsan Pouyafar 2
1 PhD in Philosophy of Education, University of Tehran, Tehran, Iran.
2 PhD in Philosophy of Education, Kharazmi University, Tehran, Iran.
10.30465/scs.2023.43114.2624
Abstract
Authors try to analyze the historical phenomena of the university.During this, analyze the historical phenomenon of the university and its relationship with freedom, transcendence and the idea of progress. In this way, we give a Possibility to the phenomenon that has been neglected or hidden from the university. In this way, it is emphasized, the emergence of dualistic thinking seems to distance the university from care (which is an essential element of human being).Taking care of things and pushing oneself towards openness with regard to resoluteness can make the hidden possibility of the university possible through phenomenological deconstruction This possibility requires the reconstruction of academic tradition, while understanding what has happened from the university, we can go towards the university that comes to us.

After examining the relationship between these three elements (freedom, the idea of progress and transcendence) with the historical phenomena of the university, we conclude that Kantian, Hobbesian and existentialist freedom has been allowed in the university, the concept of transcendence in its hierarchical form has also beenappeared. And also the idea of progress has affected the academic tradition.we conclude that the university should be open to these concepts so that other possibilities based on life emerge.
Keywords
University
care
dualism
openness
deconstruction
آرنت، هانا ( 1393) حیات ذهن، ترجمۀ مسعود علیا، تهران، ققنوس، جلد دوم.
برمن، مارشال (1379) تجربه مدرنیته، ترجمة مراد فرهادپور، تهران، طرح نو.
دیلتای، ویلهم (1389) تشکل جهان تاریخی در علوم انسانی، ترجمة منوچهر صانعی دره‌بیدی، تهران، ققنوس.
فون‌هرمان، فردریش ویلهلم (1400) سوژه و دازاین، ترجمۀ احسان پویافر و فلورا عسکری زاده، تهران، انتشارات روزگار نو.
کاسیرر، ارنست (1370) فلسفه روشنگری، ترجمۀ یدالله موقن، تهران، نیلوفر.
کانت، ایمانوئل (1376) روشنگری چیست؟،ترجمة سیروس آریان‌پور، تهران، آگاه.
کتاب مقدس (1996) انتشارات ایلام.
لوویت، کارل (1396) معنا در تاریخ، ترجمۀ سعید حاجی ناصری و زانیار ابراهیمی، تهران، علمی و فرهنگی.
هایدگر، مارتین (1383) متافیزیک چیست، ترجمة سیاوش جمادی، تهران، ققنوس.
هایدگر، مارتین (1386) هستی و زمان، ترجمة سیاوش جمادی، تهران، ققنوس.
هایدگر، مارتین (1388) چه باشد آنچه خوانندش تفکر، ترجمة سیاوش جمادی، تهران، ققنوس.
هایدگر، مارتین (1392) مسائل اساسی پدیدارشناسی، ترجمة ضیاء شهابی، تهران، مینوی خرد.
هایدگر، مارتین(1389) هستی و زمان، ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان، تهران، نشرنی.
هوفه، اتفرید (1392) قانون اخلاقی در درون من، ترجمة رضا مصیبی، تهران. نی.
Heidegger, Martin (1997) Gesamtausgabe, (Band28). Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart (SS 1929). Ed. C. Strube. Frankfurt: Klostermann, 1997.
. Heidegger, Martin (2000) Gesamtausgabe, (Band16): Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges. Ed. H. Heidegger. Frankfurt: Klostermann.
 .Heidegger, Martin (1979) Prolegomena zur Geschichte der Zeitbegriffs,(Band 20) Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main
 .Husserl, Edmund (1913/1984) Logische Untersuchung:(Zweiter Band): Untersuchung zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, Bd.XIX,1. Hg.U. Panzer. Haag, Boston, Lancaster.
Sociological Cultural Studies
Volume 15, Issue 1 - Serial Number 51
Spring 1403
Spring 2024
Pages 281-308

  • Receive Date 10 October 2022
  • Revise Date 29 December 2022
  • Accept Date 17 January 2023
  • Publish Date 21 May 2024