Sociological Cultural Studies

Sociological Cultural Studies

Dialectical construction of the teacher subject in official spaces (Case of study: male teachers of Khokhbijar city)

Document Type : .

Authors
1 Assistant Professor, Department of Social Sciences, Faculty of Humanities, University of Guilan, Rasht, Iran
2 Associate Professor, Department of Social Sciences, Faculty of Humanities, University of Guilan, Rasht, Iran
3 Master of Sociology at University of Guilan, Guilan, Iran.
10.30465/scs.2024.49737.2903
Abstract
Abstract
This article examines the construction of teacher identity within social spaces through a Foucaultian analytics. It investigates how modern institutions, particularly schools and offices, shape teacher identity by exerting control and creating ideal, obedient subjects. While Foucault posits the possibility of resistance to this process, the dynamics of power and resistance in contemporary society have significantly evolved. The study focuses on male teachers in Khoshkebijar. Employing participatory observation and in-depth interviews, data was collected using maximum variation sampling and analyzed until theoretical saturation. Findings reveal that despite the diversity of the teaching community and the complexities of the Iranian educational system, schools exercise power over teachers through mechanisms akin to Foucault's disciplinary society. These include spatial confinement, individualization, hierarchical organization, strict timetables, and surveillance. The research concludes that the interplay between social spaces and individuals, shapes identity, emphasizing the formative role of modern institutions in constructing the contemporary self.
Keywords: identity, teacher subject, official space, power, resistance.

Introduction
Unlike traditional societies, modern societies are fluid and open, never settling for stability and stagnation. The transformations of modernity have altered some of the most personal and intimate aspects of our lives, both externally and internally. These new ways of living have distanced us in an unprecedented manner from all forms of traditional order. In contrast to the pre-modern era, where individuals derived their identity from traditions, the modern human is defined as independent of cultural attachments. With the onset of the Enlightenment, the concept of identity faced fundamental challenges and crises for the first time; to the extent that Michel Foucault believes the modern individual is someone who seeks to recreate themselves anew. Undoubtedly, modern identity is to some extent a conscious choice of individuals, but at the same time, it is determined by a complex web of intertwined social, cultural, political, and economic factors. One of the defining factors and the main context of identity in the modern era is the influence of modern institutions such as schools, the military, universities, hospitals, prisons, and so on. Foucault uses the concept of disciplinary society to explain the techniques through which institutions create the new human. He argues that institutions train subjects instead of using direct force. However, according to Foucault, humans are not entirely passive beings; they have some capacity to resist institutions, and this interplay of power and resistance is the main factor shaping modern identity.

Materials & Methods
In the present article, a critical ethnographic research method has been employed, which is a qualitative approach. The target population consists of all male teachers in the city of Khalkhal. Purposeful sampling continued until theoretical saturation was reached, and data were collected through semi-structured interviews and library research methods. Additionally, to enhance the reliability of the findings, the living conditions of the interviewees were also examined alongside the semi-structured interviews, allowing for the information provided by the interviewees to be utilized with greater confidence. Furthermore, all information from the interviewees was recorded, enabling other researchers to verify the relevant data.

Discussion & Result
The findings of the research indicate that according to Michel Foucault's concept of the disciplinary society, the educational institution in Iran exerts power over individuals through key categories such as the distribution of individuals in space, control of activities, educational mechanisms, and several subcategories like fencing, individualization, scheduling, precise timing, template models, and surveillance, among others. Additionally, the results show that individuals are not completely passive in the face of power dynamics; they engage in various methods to confront stereotypes, resist surveillance, challenge documentation, and more.

Conclusion
From all the findings and documents, it can be concluded that the dialectical confrontation between social space and the subject shapes behavior and, in general, the identity of the subject. In other words, the modern subject is a function of a constant encounter with modern institutions such as schools, military barracks, factories, and so on. However, it should also be noted that, as Foucault emphasizes throughout his project on power, the subject is not passive in this power circuit and, through practices such as confronting stereotypes, opposing the overarching order, and challenging assigned roles, disrupts this dominant flow of power and partially shapes its own identity. To understand who we are today and how we have come to be, we must set aside reductionist methods because, in the modern era, identity is no longer a static matter but rather a completely dynamic and fluid one. To answer the question of who we are, we must continuously engage with our own essence and the processes of our formation using the concepts of thinkers like Michel Foucault and through systematic and broad-ranging research.
Keywords
Subjects

استونز، راب (1388)، متفکران بزرگ جامعه شناسی، ترجمه مهرداد میردامادی،نشر مرکز
توانا، محمدعلی (1394) بدن ، سوژه و تکنولوژی های خود (درس هایی از راه حل فوکویی برای جامعه امروز) /غرب شناسی بنیادی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی سال ششم، شمارة دوم، پاییز و زمستان 1394، صفحه 1 21
جلالی, مهری, سروش, محمد مهدی, & خمیجانی فراهانی, علی اکبر. (1402). تربیت معلم و شکل گیری هویت حرفه ای دانشجو معلمان زبان انگلیسینقد زبان و ادبیات خارجی20(30), 211-238. doi: 10.48308/clls.2023.103683
جلالی، رستم(1391)، نمونه گیری در پژوهش های کیفی، مجله تحقیقات کیفی در علوم سلامت 320-310
جنکینز، ریچارد (1381)؛ هویت اجتماعی، ترجمة تورج یاراحمدی، تهران: شیرازه.
دان، رابرت جی (1385) نقد اجتماعی پست مدرنیته [بحرانهای هویت]. ترجمه صالح نجفی. تهران: نشر پردیس دانش
دریفوس، هیوبرت؛ رابینو، پل (  1399)  میشل فوکو فراسوی ساختگرایی و هرمنیو تیک ،ترجمه حسین بشریه ، تهران : نشر نی، چاپ سیزدهم
شیرودی، محمد سجاد؛ همتی، مجید، فوکو، پساساختارگرایی و امرسیاسی، مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی، سال سوم، شماره 25، خرداد1399، ص 113-97
ضیمران، محمد (1399) ، میشل فوکو دانش و قدرت ، تهران ، نشر هرمس
عالی، مرضیه (1398) تحلیل معنای کنشگری معلم در مقالات مجله رشد معلم مبتنی بر رویکرد انتقادی فرکلاف / پژوهش نامه مبانی تعلیم و تربیت (1398) شماره 9 صفحه 48 66
فدرستون، مایک (1380). زیباشناختی کردن زندگی  روزمره. ترجمه: مهسا کرم پور. فصلنامه ارغنـون،شماره 19، فرهنگ و زندگی روزمره ص1
فرمانی، محسن(1394) سایت تردیدگاه ، مقاله مقایسه سوژگی در آثار آلتوسر و فوکو
فوکو، میشل (1378)، مراقبت و تنبیه، مترجمان نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، تهران، نشرنی، چاپ اول،
فوکو، میشل (1389)، تئاتر فلسفه: گزیده ای از درس گفتارها، کوتاه نوشت ها، گفت و گوها و...، ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، نشر نی
فوکو، میشل (1390)، باید از جامعه دفاع کرد، ترجمه رضا نجف زاده، تهران، ناشر رخ داد  نو، چاپ اول
کریمی، بیان (1402) ساخت گشایی از قدرت، مقاومت و سوبژکتیویته، مجله پژوهش های فلسفه17(44)،    694-677
کریمی، جلیل؛ محمدپور، احمد؛ قادری، صلاح الدین؛ جامعه شناسی و مشکله هویت ایرانی، فصلنامه مطالعات ملی، 49 ، سال سیزدهم، شماره 1، 1391
کوک، دوبرا (1399)، "فوکو می پرسد چگونه می توان تن به انقیاد نداد."، ترجمه میلاد اعظمی، سایت اینترنتی ترجمان، chrome://view-cert/#:~:text=243bad82ab89407db711fb30b17cf41360b8d43e33a77d4b7f4804867c2cf535
گرگی، عباس؛ گودرزی، سعید (1397) درآمدی بر بنیان های فلسفی و روش شناختی مردم نگاری انتقادی؛( با تأکید بر مردم نگاری انتقادی کارسپیکن/ مجله جامعه شناسی ایران سال نوزدهم زمستان 1397 شماره 4 صفحه 139 172
مقیمی, اعظم, پارسامهر, مهربان, & روحانی, علی. (1402). از انگیزه‌ها تا ترس‌ها، کاوشی از هویت حرفه‌ای معلمان شهر یزدپژوهش های راهبردی مسائل اجتماعی, 12(1), 37-66. doi: 10.22108/srspi.2023.137432.1899
میرکیایی، مهدی (1399) کالبد شکافی واکنش فرودستان به سلطه در قصه های عامیانه / کهن نامه ادب پارسی ، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دو فصل نامه علمی، سال 11 ، شماره اول ، بهارو تابستان 1399 ، صفحه 309 -331
میلز، سارا  (1399) ، میشل فوکو ، ترجمه مرتضی نوری ، تهران ، نشر مرکز، چاپ پنجم
نیازی، محسن (1397) ، فصلنامه علوم اجتماعی، سال 27، شماره82  پاییز 1397
وثوقی، منصور، و خواجه زاده، نسیم. (1394). سبک زندگی به منزله نوعی مقاومت (مطالعه موردی جوانان شهر دزفول). جامعه شناسی مطالعات جوانان(SOCIOLOGICAL STUDIES OF YOUTH)، 6(18)، 149-166. SID. https://sid.ir/paper/170185/fa
ویمر، راجرز، دی و دومینک، جوزف، آر(1389)، تحقیق در رسانه های جمعی، کاووس سیدامامی، تهران، نشر سروش، چاپ دوم
یعقوبی، علی (1394) مخالف خوانی های دانش آموزی و گفتمان مدرسه مطالعة دانش آموزان استان گیلان/ مجله مطالعات اجتماعی ایران، سال 9 ، زمستان1394 ، صفحه 138-166  
Angus, G., & Winslade, J. M. (2015). How Foucault’s panopticon governs special education in California. Wisdom in Education, 5(1), 2. Available at: https://scholarworks.lib.csusb.edu/wie/vol5/iss1/2
Escobar, A. (1984). Discourse and Power in Development: Michel Foucault and the Relevance of His Work to the Third World. Center for Research in Management Sciences, University of California, Berkeley, USA, pp. 377-400. Available at: (https://doi.org/10.1177/030437548401000304)
Cook, D. (2019). Michel Foucault: Power and Struggle. Available at: https://www.the-tls.co.uk/articles/michel-foucault-footnotes-to-plato/)
Gordon, C. (1980). Power/knowledge. Pantheon: New York.
Rorty, Richard (1986) Foucault and Epistemology, Basil Blackwell.
Rusnak, M. (2018). In the footsteps of Foucault’s notion of discipline: The insight into teachers' practice. Available at: https://www.academia.edu/34402133/
Volume 16, Issue 3 - Serial Number 57
Autumn 2025
Summer 2025
Pages 279-330

  • Receive Date 29 August 2024
  • Revise Date 30 September 2024
  • Accept Date 02 November 2024
  • Publish Date 22 November 2025