جامعه‌پژوهی فرهنگی

جامعه‌پژوهی فرهنگی

آرامش دوستدار و یزدان‌سالاری

نوع مقاله : علمی-پژوهشی

نویسنده
دانشجویِ دکترا فلسفه دین در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ; تهران (ایران)
چکیده
من (زین پس: نگارنده) در این نوشتار که برآیندِ رساله‌ی دکترای نگارنده است، به بررسیدنِ نوشتارهایِ آرامش دوستدار درباره‌ی یزدان‌سالاری (theocracy) می‌پردازم. در آغاز، نگارنده به بازنمودِ اندیشه‌ی بنیادینِ آرامش دوستدار با نامِ «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» (زین پس: «امتناع تفکر») می‌پردازد و آنگاه نگارنده می‌کوشد که برداشتِ خود را از این اندیشه‌ی آرامش دوستدار برپایه‌ی «اصل حسن ظن» (principle of charity) و با رویکردِ فلسفه‌ی تحلیلی و در چارچوبِ رشته‌ی فلسفه بیان بدارد، و سپس، نگارنده بر آن خواهد بود تا نشان دهد، نوشتارهایِ آرامش دوستدار به هیچ رو ارزشِ یک کارِ آکادمیکِ نوآورانه در فلسفه‌ی سیاسی و اجتماعی و فلسفه‌ی قانون و نیز درباره‌ی فلسفه‌ی یزدان‌سالاری را ندارند، و این برداشت برآمده از دانستنِ ناچیرگیِ آرامش دوستدار در این شاخه‌هایِ فلسفه است و این خواسته با آوردنِ چند گفتاورد از آرامش دوستدار و بررسیدنِ آنها انجام خواهد گرفت.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Aramesh Dustdar and Theocracy

نویسنده English

Pouya Lotfi Yazdi
Ph.D. Student in Philosophy of Religion at IHCS
چکیده English

This article is the result of my doctoral dissertation. In this work, I (hereafter: the writer) consider Aramesh Dustdar's main thesis "Emtenae Tafakor" and give my interpretation of it, "Emtenae Tafakor" is the main content of Dustdar's view on faith and reason in the epistemology of religion. In addition, the writer moves to theocracy and argues that Aramesh Dustdar could not provide attainable ideas and arguments against theocracy in the social and political philosophy. Straightforwardly, the aforementioned claim has been based on a low level of proficiency of Aramesh Dustdar in social and political philosophy and the philosophy of law, and the writer will articulate this claim via some quotations from Aramesh Dustdar’s works and then criticize them.

کلیدواژه‌ها English

Aramesh Dustdar
Theocracy
Emtenae Tafakor
Faith and Reason
Religion and Political Philosophy
Social and Political Philosophy
دوستدار, آ. (1359). ملاحظات فلسفی در دین، علم و تفکر. تهران: انتشارات آگاه.
دوستدار, آ. (1369). چگونگی برآمدن دین یهود در سیاست سازمانی - دیوانی هخامنشی و دورنمایی از رویداد یهودیت در دوره باستان و دوره هلنیسم. ایران‌شناسی, 2(4), 819-828.
دوستدار, آ. (1377). درخشش های تیره. پاریس: انتشارات خاوران.
دوستدار, آ. (1383). امتناع تفکر در فرهنگ دینی. پاریس: انتشارات خاوران.
دوستدار, آ. (1387). خویشاوندی پنهان. روتردام و کلن: نشر دنا و نشر فروغ.
دوستدار, آ. (1398). زبان و شبه زبان _ فرهنگ و شبه‌ فرهنگ. کلن: انتشارات فروغ.
طباطبایی, ج. (1390). ابن خلدون و علوم اجتماعی: گفتار در شرایط امتناع علوم اجتماعی در تمدن اسلامی. تهران: نشر ثالث.
طباطبایی, ج. (1400). ابن خلدون و علوم اجتماعی: گفتار در شرایط امتناع. تهران: مینوی خرد.
طباطبایی, س. (1374). ابن خلدون و علوم اجتماعی: وضعیت علوم اجتماعی در تمدن اسلامی. تهران: طرح نو.
طباطبایی, س. (1382). تاریخ اندیشه سیاسی جدید در اروپا: از نوزایش تا انقلاب فرانسه - جدال قدیم و جدید. تهران: نگاه معاصر.
Ahdar, R. (2018). Is Freedom of Conscience Superior to Freedom of Religion? Oxford Journal of Law and Religion, 7(1), 124–142.
Alexander, L. (2005). Is There a Right of Freedom of Expression? New York: Cambridge University Press.
Berlin, I. (1997). Two Concepts of Liberty. In R. E. Goodin, & P. Pettit (Eds.), Contemporary Political Philosophy (pp. 391-417). Oxford: Blachwell Publisher Inc.
Bishop, J., & McKaughan, D. J. (2023). Faith. (E. Zalta, & U. Nodelman, Eds.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/win2023/entries/faith/
Blake, M. (2007). Tolerance and Theocracy: How Liberal States Should Think of Religious States. Journal of International Affairs, 61(1), 1-17.
Callaway, C. (2023). Religion and Politics. (J. Fieser, & B. Dowden, Eds.) Internet Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://iep.utm.edu/rel-poli/
Carter, I. (2019). Positive and Negative Liberty. (E. N. Zalta, Ed.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/win2019/entries/liberty-positive-negative/
Cross, C., & Roelofsen, F. (2024). Questions. (E. N. Zalta, & U. Nodelman, Eds.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/sum2024/entries/questions/
Eberle, C. (2002). Religion and Liberal Democracy. In R. L. Simon (Ed.), The Blackwell Guide to Social and Political Philosophy (pp. 292-318). Malden: Blackwell Publishers Ltd.
Eberle, C., & Cuneo, T. (2017). Religion and Political Theory. (E. N. Zalta, Ed.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/religion-politics/
Fraenkel, C. (2010). Theocracy and Autonomy in Medieval Islamic and Jewish Philosophy. Political Theory, 38(3), 340-366.
Gellman, J. (2018). Mysticism. (E. N. Zalta, Ed.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/sum2019/entries/mysticism/
Hirschl, R. (2010). Constitutional Theocracy. Cambridge and London: Harvard University Press.
Hirschl, R. (2022). Theocracy. In A. Sajó, R. Uitz, & S. Holmes (Eds.), Routledge Handbook of Illiberalism (pp. 152-163). New York: Routledge.
Kal, V. (2020). Theocracy and Democracy. In M. Masaeli, N. Asproulis, R. Sneller , & T. Slootweg (Eds.), Faith in Democracy. Justice, Politics and Transcendence (M. Babur, & V. Kal, Trans., pp. 99-121). Oud Turnhout: Gompel & Svacina.
Lenard, P. T. (2020). Culture. (E. N. Zalta, Ed.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/win2020/entries/culture/
Lotfi Yazdi, P. (2024). Eradicating Theocracy Philosophically. Unpublished manuscript.
Matthes, E. H. (2024). The Ethics of Cultural Heritage. (E. Zalta, & U. Nodelman, Eds.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/sum2024/entries/ethics-cultural-heritage/
Misak, C. (2004). Charles Sanders Peirce (1839-1914). In C. Misak (Ed.), The Cambridge Companion to Peirce (pp. 1-26). New York: Cambridge University Press.
Modak-Truran, M. C. (2007). Beyond Theocracy and Secularism (Part I): Toward a New Paradigm for Law and Religion. Mississippi College Law Review, 27, 159-233.
Peirce, C. S. (1877). The Fixation of Belief. Popular Science Monthly, 12(1), 1-15 .
Quinn, P. L. (2005). Religion and Politics. In W. E. Mann (Ed.), The Blackwell Guide to the Philosophy of Religion (pp. 305-329). Malden: Blackwell Publishing Ltd.
Scott, M. (2013). Religious Language. London: Palgrave Macmillan.
Scott, M. (2017). Religious Language. (E. N. Zalta, Ed.) Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/religious-language/
Stace, W. T. (1961). Mysticism anf Philosophy. London: MacMillan & CO Ltd.
Swaine, L. (2007). The Battle for Liberalism: Facing the Challenge of Theocracy. Critical Review, 19(4), 565-575.
Swindal, J. (2024). Faith: Historical Perspectives. Internet Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://iep.utm.edu/faith-re/
Weber, P. (1998). Theocracy. In R. Wuthnow (Ed.), The Encyclopedia of Politics and Religion (pp. 733-735). New York: Routledge.
Weithman, P. J. (1998). Religion and political philosophy. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/religion-and-political-philosophy/v-1
 
دوره 15، شماره 4 - شماره پیاپی 54
زمستان 1403
زمستان 1403
صفحه 231-266

  • تاریخ دریافت 16 آبان 1403
  • تاریخ بازنگری 11 آذر 1403
  • تاریخ پذیرش 11 آذر 1403
  • تاریخ انتشار 01 اسفند 1403